БРАТЬЯ-СЛАВЯНЕ

Этническая солидарность может иногда проявляться в весьма загадочных формах: в друзья к "сербскому Гитлеру" записались глава сербской православной церкви Патриарх Павел, русский писатель Александр Солженицин, а теперь еще и белорусский президент Александр Лукашенко, который пытается неким мистическим панславизмом прикрыть страх перед либеральными экономическими и политическими реформами в своей стране.

Вне зависимости от того прав ли НАТО, ведя войну на Балканах, или нет, можно только "втайне повосхишаться" черным юмором сербов, написавших на одном из своих транспорантов во время демонстрации в Белграде: "Русские, не бойтесь! Сербы с вами!". "Вместе с русскими нас 300 миллионов". Ну, если уж быть точным, не 300, а 160: 150 миллионов русских плюс 10 миллионов сербов. Ну зачем же вспоминать о какой-то там точности, если речь идет о славянском братстве.

Только вот попахивает от белградских "острот" скорей не юмором, а злобой и иронией. Юмор похоже безвозвратно утерян для старых партийных аппаратчиков из кабинета Милошевича и для оппортунистически настроенных парламентариев, которые спели в понедельник оду верности Матушке-России, а потом решили "слегка разбавить" югославскую независимость членством в новом Славянском Союзе с Россией и Беларусью.

Как неожиданно на пороге 21-го века политический воздух вдруг стал наполняться такими понятиями века 19-го, как "панславизм", "славянские братья", "православный союз", которые нам за недорого предлагают политические торговцы из числа как левых, так и правых экстремистов в Москве и Белграде. "Историческим шагом на пути к интеграции, безопасности, стабильности и мира в конце века" назвал президент Слободан Милошевич это решение парламентариев. А брат президента Борислав, посол Югославии в Москве, только поспособсвовал продвижению идеи создания новой Русско-Сербской Антанты.

Это причудливое понятие - дитя тяжелого умственного труда Геннадия Селезнева, вдохновителя русских красно-коричневых и по совместительству спикера Государственной Думы России, и Войслава Шешеля, подозреваемого в военных преступлениях лидера Радикальной Партии и заместителя сербского Премьер-министра. Причудливость заключается не только в том, что Югославия не имеет ни сантиметра обшей границы с Россией и Беларусью (от восточной границы Югославии до западной границы Беларуси не менее 600 километров), но и в том, что союз подобного типа уже заключался в апреле 1997 года между Россией и Беларусью, однако существует он только на бумаге. Идейным вдохновителем обоих союзов стал известный своими авторитарными методами белорусский президент Александр Лукашенко, который, находясь в своей минской резиденции, спит и видит себя кремлевским правителем.

Если концепция славянского союза окажется на поверку всего лишь "мертворожденным ребенком", т.к. все же в российском Министерстве Иностранных Дел сидят более трезвомыслящие политики, то она может впоследствии стать сладкой сказкой для реакционеров и поклонников ностальгии.

Этаким оракулом-предсказателем предстал в день Православной Пасхи перед публикой русский писатель Александр Солженицын, разразившись громкой обличительной речью против НАТО. Однако, уважаемый писатель "забыл" упомянуть и слово о той резне, о тех этнических чистках, которые учиняют сербы в Косово. "На пороге 21-го века НАТО пытается применять "старый закон джунглей", - заявил в своей речи Солженицын.

А известная своими консервативными взглядами московская "Независимая Газета" наоборот всячески приветствует НАТОвские бомбардировки и идет слишком далеко в оценке собственной роли. "Мы просто "обречены" играть ключевую роль в мировой политике. Это наша судьба", - утверждает газета.

В конце концов России придется отказаться от участия в политических конфузах последних лет и четко определить сферу своих интересов, а также выяснить для себя что же такое русская национальная идеология. Пока НАТО расширяется на Восток, Россия постепенно двигается к Западу.

Первыми из мертвецов, которые перевернулись бы в гробу при мысли о приближении русских к побережью Адриатики, были бы Фридрих Энгельс, Владимир Ленин и Иосиф Броз Тито. Во времена революции 1848 года, когда в Праге был созван первый славянский Конгресс, немецкие радикальные силы назвали панславистское движение контрреволюционным "инструментом автократии и русского кнута".

В 1920 году, когда шло становление монархической Югославии, свое негативное отношение к панславизму ярко продемонстрировал посол Сербии в Москве, плюнув в лицо Ленину. Перед этим посла даже подозревали в заговоре против вождя мирового пролетариата. Основатель послевоенной коммунистической Югославии Тито лучшие дни своей своей карьеры потратил на небезуспешные попытки избавиться от навязчивых "объятий" Иосифа Сталина и избежать трогательной заботы Варшавского Договора.

Это парадокс, но та система ПВО и гражданской обороны, которую Тито изначально создавал для защиты Югославии от вторжения русских, сейчас используется против НАТО. "Тито никогда не был панславистом и у него не было намерения "сдаться" русским", - писал биограф югославского лидера.

Милошевич тоже никогда не был славянским националистом. Поскольку и словенцы, и хорваты, и боснийцы, и македонцы - они все славяне. В то время как Тито старался сохранить единство Югославии, Милошевич пытается запугать представителей других национальностей и заставить их покинуть этот "союз южных славян", каким была Югославия прежде. Милошевич остается именно тем человеком, который ответственен за развал Югославии, государства, модель которого была самой совершенной за всю историю моделью федерации славянских народов.

Нет сомнения, что Россия рассматривает военную кампанию НАТО против Сербии как зло. Боль, гнев, крушение надежд, накопившиеся за время после развала СССР, заставляют Россию пересматривать свои стратегические интересы и международную политику. "В Советском Союзе не было какой-то особой ненависти к Америке, - писал ветеран-аналитик русской и советской международной политики Георгий Арбатов. - Однако, эти розовые мечты и ожидания постепенно превратились в сомнения, недовольство и подозрение. То, что было неизбежно вчера, сегодня стало реальностью: интересы России и Америки различны и в действительности редко совпадают. Если взять только два примера - Ирак и Югославию, все становится ясно: военные операции НАТО значительным образом негативно повлияли на общественное мнение в России.

Для иностранных полисимейкеров, желающих развивать нормальные отношения с Россией, настали тяжелые времена: очень трудно объяснить совпадение по времени вступления в Альянс 3-х стран - бывших членов Варшавского Договора и бомбардировки НАТО на юго-востоке Европы. Для Москвы все это как публичное оскорбление.

Сентиментальное понятие славянской солидарности, тем не менее, не возвело стену непонимания и вражды среди 40 миллионов поляков-славян и 10 миллионов славян-чехов. Не так давно освободившись от русского господства и советского империализма, эти славянские нации сумели определить свои национальные интересы в альянсе с демократической и стабильной Германией, а также со всем Европейским Союзом.

Политики в Варшаве и Праге отчетливо понимают что за "фрукты" эти Лукашенко, Селезнев, Зюганов, Шешель и Милошевич, и поэтому не очень-то торопятся примкнуть к их компании. На этой неделе, в то время как славянские агитаторы в Москве громко били в барабаны, объявляя военный сбор добровольцев на Балканы, поляки начали усиливать участок польско-русской границы в районе Калининграда, чтобы понадежней отгородиться от славянских националистов.

Прага - родина панславизма, именно здесь Ян Палаки провел первый Славянский Конгресс в 1848 году. И хотя чешский Премьер-министр Милош Земан и покритиковал действия НАТО и даже назвал его методы "пещерными", славянская солидарность все же это чуждая для чехов идеология, она скорее воспринимается ими как эвфемизм. Кроме того, чехи 6 лет назад расторгли свой союз со словаками, исключительно защищая свои интересы, и пренебрегая интересами так называемого "славянского братства".

Западные славяне - поляки, чехи, словаки, хорваты, словенцы и боснийцы, использующие латинскую орфографию и в большинстве своем католики, или в крайнем случае протестанты или мусульмане, пренебрежительно говорят о призывах московских и белградских националистов и, по большому счету, остерегаются их. Даже православные и использующие кириллицу Болгария и Македония весьма осторожно относятся к призывам защитить "славянское братство".

Болгария, которую до 1989 года некоторые называли 16-ой советской республикой, теперь совсем не жаждет восстановить подобный статус. И не трудно понять почему. Панславизм никогда не был и не является сейчас продуктом каких-то высших благородных помыслов, это скорее продукт отчаяния, горечи и крушения надежд, пережитых в результате поражения. Панславизм это идеология, которая вынашивает мифы о братстве жертв, о братстве в нищете, а затем обещает отомстить за когда-то проигранные войны или битвы - так было в СССР во времена холодной войны, так было в Сербии в 1389 году во время войны с турками в Косово.

Конфликт между западниками и славянофилами определил русскую политическую и культурную жизнь начиная с 40-х годов прошлого века. Дух этого конфликта сейчас ощущается в каждой славянской столице Восточной Европы. Однако западники, которые борются с автократией, изоляционизмом и славянским национализмом, все же в последнее время побеждают. "Панславянская идеология на восточных Балканах", - пишет драматург из Сараево Джевад Карахасан, - под которой подразумевается братство сербов и русских, в настоящее время возрождается. Однако, хотел бы отметить, что не так и много осталось сейчас людей, кто верит в эту идеологию".

И сегодня, через 150 лет после первого Конгресса славян, вовсе не случайно то, что Джордж Сорос, который символизирует собой главного "либерализатора" и главного "западнофикатора" стран Восточной Европы, продвигая свои проекты по развитию гражданского общества, сталкивается с наибольшими трудностями именно в Югославии и Беларуси. Помешанные на тотальном контроле всего и вся Милошевич и Лукашенко с ненавистью и презрением относятся к плюрализму и либерализму Сороса. Лукашенко и Милошевич еще и к тому же большие циники: свою целиком репрессивную политику они "одевают в одежду" неких высших форм славянского национализма.

Поставьте кнопку: