КОСОВАРЫ: БЕЖЕНЦЫ ИЛИ ИЗГНАННИКИ?

Усилиями политиков, военных и пропаганды коренные жители лишаются своей родины

День 15 марта 1999 г., когда на авеню Клебер в Париже открылся второй тур переговоров по мирному урегулированию косовского кризиса, стал датой вступления на военную тропу всех вовлеченных в конфликт сторон. Демонстративный отказ сербской делегации подписать ранее согласованный политический документ означал, что Милошевич остался верным принципу приоритета силы при решении политических вопросов. За считанные часы обстановка в Косово кардинально изменилась. Белград ввел в край сорокатысячную армию с тяжелой артиллерией и танками. Началась этническая чистка.

Пятая и самая кровавая

Ситуация с почти фотографической точностью напоминала ту, которая сложилась к октябрю предыдущего года: тогда под предлогом борьбы с террористами из Освободительной армии Косово сербская армия и спецназ сгоняли с насиженных мест мирное албанское население. На их счету было уже две тысячи убитых, десятки тысяч раненых и еще большее число людей, скрывавшихся в горах и с тревогой ожидавших наступления холодов. В те дни под угрозой авиаудара НАТО Милошевич отступил и в самый последний момент приказал вывести из Косово тяжелое вооружение. Но в марте 1999 г. октябрьская схема действий не сработала. Милошевич, по сути дела, спровоцировал НАТО на силовую акцию, преследуя две главные цели: укрепление личной власти на волне националистического угара и кардинальное решение косовского(албанского) вопроса.

После ухода из Косово наблюдателей ОБСЕ и последовавшего за этим 24 марта первого авианалета НАТО на военные объекты Сербии и Черногории началась пятая по счету, самая кровавая и жестокая кампания по изменению этнического состава края за всю историю существования Югославии. Гуманитарная катастрофа, под предлогом предотвращения которой начались действия НАТО, становилась реальностью.

Только за первые два дня после начала бомбардировок в Албанию пришли 60 тыс. беженцев. С тех пор этот поток не иссякает.

Двойной стандарт

Российские СМИ тиражировали антиамериканские акции протеста у нас и за рубежом, но поначалу почти ничего не сообщали о гонимых косоварах. 30 марта, когда вернувшегося из поездки в Белград и Бонн Е.Примакова какой-то журналист спросил, как он относится к геноциду в Косово, тот искренне удивился: "Какой геноцид? По официальным данным, сейчас насчитывается 93 тыс. беженцев". Премьер не очень ошибся, приводя эту цифру. К 31 марта, по сведениям Управления верховного комиссара ООН по делам беженцев, Косово покинули 125 тыс. человек. Много это или мало? И почему они уходят?

Пресс-секретарь министерства иностранных дел Югославии Небойша Вуйович каждый раз категорически утверждает, что люди спасаются от бомбежек НАТО. Ему вторят министр И. Иванов и наши военные. Все они прекрасно информированы об истинном положении дел, но предпочитают не замечать бесчинств "братьев сербов" в Косово, подобно тому как они это делали тогда, когда закрывали глаза на этнические чистки в Боснии и не протестовали против обстрелов мирных городов, даже если речь шла о жемчужине Адриатики - Дубровнике. Дело в том, что косовская проблема, приватизированная нашими псевдопатриотами и проповедниками идеи славянского единства, причем понимаемого весьма избирательно, эксплуатируется ими исключительно в интересах внутрироссийской политической борьбы.

Вместе с тем изгнание албанского народа Косово с его исторической родины является беспрецедентным по жестокости актом в истории современной Европы и может сравниться разве что со сталинскими чистками Крыма и Кавказа.

Кто "более коренной"

Согласно переписи населения Югославии 1991 г., в крае проживали - 1 млн. 955 тыс. человек, из них албанцев насчитывалось 1 млн. 607 тыс. (82,2%), а сербов-195 тыс. (10%). Впоследствии, а именно в 1996 г., численность сербов несколько возросла за счет переселения из краинских земель. Но тем не менее процентное соотношение изменилось в пользу албанцев за счет их традиционно высокого уровня рождаемости и они составили 90 - 92% населения, несмотря на то, что с 1991 г. по март 1999 г., то есть до начала вооруженного конфликта, край покинули приблизительно 300 - 400 тысяч человек, в основном албанцы. Наконец, в Косово была самая большая плотность населения в Югославии, а может быть, и в Европе - 192 человека на кв.км.
В Косово, вошедшем в состав Югославии в 1918 г., албанское население преобладало над славянским на протяжении всего межвоенного периода. Так, например, согласно переписи 1924 г., албанцев насчитывалось 280 440 человек, то есть 64%. Присоединенные помимо своей воли к чуждому по культуре и традициям многонациональному славянскому государству, они стремились к воссоединению с Албанией, и это являлось причиной постоянной головной боли у центральных властей. Стремление фашистской Италии превратить Албанию в свой плацдарм на Балканах вызвало ответную реакцию в Югославии, приступившей к созданию стратегической "полосы безопасности" у западной сухопутной границы путем изменения этнического состава в прилегающих к ней албанских районах.

По принятым в 1920 и 1931 гг. законам о колонизации предусматривался ряд мер, поощряющих албанскую эмиграцию и переселение сербов и черногорцев как на освободившиеся, так и на пустующие государственные земли. Процесс развивался настолько успешно, что ответственный за колонизацию Косово глава аграрной комиссии Дж.Кристич с удовлетворением отмечал существенное изменение этнического состава в ряде районов, где в 1913 г. не было ни одного серба. Но прошло некоторое время, и Васо Чубрилович, видный общественный и научный деятель королевской, а впоследствии и социалистической Югославии (в 1976 г. он даже стал иностранным членом Академии наук СССР), смог сделать неутешительный вывод: "плодовитость албанской женщины нанесла поражение нашей колонизаторской политике 1921 -1931 гг". В прочитанном в марте 1937 г. в Сербском культурном клубе Белграда докладе, озаглавленном "Выселение арнаутов", как пренебрежительно называли тогда албанцев в Югославии, он развивал идеи насчет того, как же надо "правильно" решить вопрос.

Пешки в большой игре

В 1938 г. между югославским и турецким правительствами была подписана конвенция о переселении в Турцию албанцев-мусульман и турок, но начавшаяся война помешала осуществлению этого проекта. В послевоенное время, после разрыва советско-югославских связей в 1948 г., продолжились попытки изменить этнический состав населения Косово. Это было чисто политическое действие, в основе которого лежало стремление ослабить позиции тех, кто поддержал сталинские резолюции, осуждающие титовских ревизионистов. Албанцы же были в их числе. Последовала очередная неудача, а затем пересмотр всей национальной политики.

С середины 60-х годов федеральное правительство Югославии стало уделять больше внимания упорядочению статуса этнических меньшинств и выравниванию их прав с титульными этносами республик. Лозунги "братства и единства" как бы создавали фон для развития интеграционных процессов в рамках федерации в целом, но в субъектах югославской федерации наметился все больший крен в сторону суверенизации. Причем автономный край Косово, получивший по конституции 1974 г., по сути дела, равные права с союзными республиками, стал периодически выступать за формальное изменение статуса, чего никак не мог допустить Белград. Авторитет Тито препятствовал развитию центробежных тенденций. Но после его смерти в 1980 г. экономические и политические трудности стали нарастать со скоростью катящегося снежного кома.

Во второй половине 80-х годов борьба косовских албанцев за республику шла в русле общего стремления региональных элит (кроме сербской) к обретению максимальной самостоятельности в рамках федерации. Сербы в силу своего исторически сложившегося преобладания в Югославии (начиная с 1918 г.) не могли примириться с тем, что они оказались бы на положении национального меньшинства в какой-то непонятной "Республике Косово", в которую могла превратиться "своя" автономная провинция.

Когда вспыхнул пожар

Для шедшего к вершинам власти в Сербии Слободана Милошевича стало естественной потребностью сыграть на чувствах ущемленного национального самолюбия и выступить в качестве защитника интересов сербов не только в Косово, но и в Югославии в целом. Для начала он отменил косовскую автономию в 1989 г., ликвидировал всю систему самоуправления и ввел в 1990 г. прямое правление Белграда. В крае закрывались учебные заведения всех уровней - от школ до университета, - в которых велось преподавание на албанском языке, прекращалось издание почти всех албанских газет, то есть началось откровенное наступление на язык и культуру. Известно, что в крае сформировалась параллельная система власти и была создана сеть подпольного образования на родном языке. Лозунгом либеральной албанской интеллигенции стала борьба за независимость края, а по сути дела, за широкие права самоуправления в рамках Югославии.

Милошевич мог решить косовский вопрос одним росчерком пера. Однако возобладала ставка на силу. Он с какой-то маниакальной настойчивостью начинал войны и проигрывал их, разваливая Югославию. Логика его действий убеждала комментаторов, что после Боснии наступит очередь Косово.

От мифов к войне

Пропагандистская машина работала в этом направлении. В головы людей вдалбливался миф о Косово как о колыбели сербской государственности и православия, хотя школьные учебники в Сербии и наши университетские пособия сообщают об области Рашка, располагавшейся в верховьях Дрины, Ибара и западной Моравы, вокруг которой стали сплачиваться сербские земли в раннем средневековье. Именно населявшее эту область племя сербов дало имя всему народу. Там же в монастыре Жича учредил свой престол архиепископ Савва в 1219 г., первый глава самостоятельной Сербской Церкви. Только спустя почти полтора века после этого центр Православной Сербской Церкви переместился в монастырский комплекс в Пече, а другой косовский город Призрен приблизительно в то же время в течение семи лет являлся столицей сербо-греческого царства Стефана Душана, мечтавшего отнюдь не об объединении сербов в одном государстве вокруг Косово, а о том, чтобы увидеть свой щит на вратах Царьграда.

Эксплуатация подобных мифов, а также прекрасного сербского народного эпоса о битве на Косовом Поле - Поле Черных Дроздов - была призвана оправдать изгнание албанцев из края, на который якобы только сербы имеют "исторические права". Сейчас трудно установить, когда в окружении Милошевича созрела идея о геноциде албанского народа Косово. Но о том, что она носилась в воздухе, свидетельствует многое. Так, еще в 1990 г тогдашний лидер косовских сербов Богдан Кецман делился своими соображениями с корреспондентом "Нового времени" о том, что он готов положить жизнь миллиона сербов на то, чтобы в Косово не осталось ни одного албанца. В. Шешель, когда еще не всходил в правительство, также предлагал рецепт - миллион албанцев уничтожить, а миллион выслать...

Как бы то ни было, но изгнание албанцев из Косово началось до, а не после натовских бомбардировок. Так, по уже приводившимся данным Управления верховного комиссара ООН по делам беженцам, за год конфликта, с марта 1998 г. по 24 марта 1999 г., из Косово выехало около 400 тысяч человек. Вывод из края наблюдателей ОБСЕ и начало авиаударов полностью развязали руки сербским карателям. Только за неделю бомбежек они депортировали 430 тыс. человек. Причем темпы варварских акций, от которых пострадало более половины албанского населения, не снижаются.

Война когда-нибудь должна кончиться. Но кто и как будет жить на развалинах Косово? Вышвырнута за пределы края главная рабочая сила, занятая на промышленных предприятиях, имевших общеюгославское значение. Обезлюдели сельскохозяйственные районы. Албанцы прошли по цепочке "беженцы - изгои - изгнанники" и оказались главными пострадавшими.

Поставьте кнопку: